Фразеологизм «волк в овечьей шкуре»: происхождение, значение и толкование
Некоторыми выражениями мы пользуемся, полагаясь на контекст и традицию, но не приятнее ли точно знать, откуда пошло то или иное устойчивое словосочетание? И дело даже не в эрудиции и тщеславии и возможности блеснуть в приличном обществе, а в подлинном понимании той фразы, которую мы произносим. Понимать всегда лучше, чем механически воспроизводить какие-то, пусть и мудрые, мысли. Итак, сегодня рассмотрим выражение «волк в овечьей шкуре», его историю и значение.
Источник
Думаем, что родословная объекта исследования не произведет на читателя особого впечатления, ибо эта книга подарила много жемчужин мудрости человечеству. Речь, конечно, идет о Библии. Иисус Христос, используя этот меткий образ, предостерегал нынешнее и будущие поколения от лжепророков. Кому интересно, то перечитайте Нагорную проповедь Спасителя. Напоминаем, что она находится в Евангелии от Матфея.
И как же проницателен был Иисус. Действительно многие, используя его имя, обещали людям спасение, но каким-то окольными путями, говоря о том, что не все христиане избранные, а лишь некоторые: те, кто выберет именно их путь – тот спасется. Ладно, оставим это. Пока будут существовать условия, порождающие отчаяние, будут находиться те, кто захочет на этом нажиться. Ведь давно известно, что секты – это прежде всего образования, приносящие доход их лидеру. Конечно, за этой мыслью следует еще одна. Но мы о ней умолчим, чтобы не впадать в ересь, а то мало ли что.
Значение
Имея представление о предыстории, нетрудно понять значение фразеологизма «волк в овечьей шкуре». Так говорят о человеке, который скрывает злые намерения под маской добродетели. К сожалению, подобными «волками» богата реальность. Во всякой профессии, где особенно остро идет соперничество между людьми, можно встретить подобные эпизоды, когда люди пользуются несчастьем другого или просто подсиживают его. Подобное поведение часто встречается в актерской или в модельной среде. Скажете, что мы воспроизводим штампы и стереотипы, но ведь их никто пока не опровергнул. Более того, если ориентироваться на материал, который дают в эфир российские каналы, то, наоборот, мы укореняемся во мнении, что все так и происходит. В среде людей свободных профессий конкуренция зашкаливает, место под солнцем стоит дорого, а значит, методы в ход идут самые разные.
Но не надо думать, что мы не любим людей творческих профессий и поэтому на них наговариваем. Подобная конкурентная борьба характерна почти для любой организации. Человек – существо крайне неуживчивое. ХХ век все-таки изменил человека, и теперь он мыслит сугубо индивидуально, к тому же дает о себе знать культ непохожести на других, который развит сегодня. В результате получаем конкуренцию всех со всеми. Это может показаться странным, но даже в маленьких коллективах плетутся интриги и циркулируют слухи. Другими словами, всегда и везде можно найти волка в овечьей шкуре.
Пример из кино
Реальность – это хорошо. Но проблема в том, что примеры из повседневной жизни не запоминаются. Другое дело – фильмы, особенно популярные. Если подобрать правильную и яркую иллюстрацию, значение фразеологизма останется в памяти навсегда.
Помните, был такой фильм «Последний киногерой» (1994)? Картина примечательна тем, что в ней высмеиваются штампы-основания обыкновенного голливудского боевика. И есть там, конечно, предатель – старый друг, который неожиданно появляется, а в итоге обнаруживается, что он работает на бандитов, а сам является волком в овечьей шкуре. В данном случае его имя Джон Прэктис. А ведь Дэнни сразу предупреждал Джека: нельзя доверять человеку, который сыграл в «Амадее» (1984) Антонио Сальери. Но все тщетно.
Синонимы
Самый простой путь узнать, каково значение фразеологизма «волк в овечьей шкуре» одним словом, это подобрать к нему соответствующую замену. Так и сделаем. Список получился следующий:
Наверное, самой современной из замен будет «лицемер». Ну что же, существительное вполне отражает смысл того фразеологизма, который мы рассматривали сегодня.
Волк в овечьей шкуре
Волк в овечьей шкуре
Нам кажется, что это крылатое выражение существовало всегда. Но на самом деле его первоисточник – это Евангелие от Матфея.
Именно там из уст Христа впервые прозвучали слова: «Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные».
Эту фразу Спаситель произнес во время Нагорной проповеди, в которой прозвучали главные постулаты Его учения. Очевидно, что опасности лжепророков Христос уделял особое внимание, и это не случайно.
В первом веке нашей эры иудеи ожидали пришествия обещанного им Мессии. И, конечно, желающих выдать себя за Него оказалось весьма немало. Кто-то был просто мошенником, а кто-то искренне верил, что имеет право говорить от имени Бога. Пророки и самозванцы буквально заполонили страну.
Христиане верят, что именно Иисус из Назарета был настоящим Мессией, но как они отличили Его от других, ложных учителей?
Уже после Воскресения Христова, один из наиболее мудрых и уважаемых иудейских раввинов-фарисеев, Гамалиил, призывал единоверцев не преследовать христиан. Он напоминал о судьбах лжепророков того времени, говоря: «Если это дело человеческое – оно разрушится само, а если Божие – ничто не сможет его разрушить».
Так и вышло. Евангелие сохранилось, несмотря на все попытки уничтожить христианство. Последователи Христа превосходят числом все другие религии мира. Ну, а имена лжепророков забыты, либо известны только специалистам-историкам.
Впрочем, несмотря на это, слова Спасителя из Нагорной проповеди не утратили актуальности до сих пор. Ведь людей прекрывающих свои опасные идеи красивыми словами, а порой и именем Божиим, хватает, увы, и сегодня.
А потому научиться различать их – одна из г лавных задач для христианина.
Смотрите наши программы на Youtube канале Радио ВЕРА.
Скачайте приложение для мобильного устройства и Радио ВЕРА будет всегда у вас под рукой, где бы вы ни были, дома или в дороге.
Волк в овечьей шкуре (Волк в овечьем стаде)
(значение фразеологизма) — о злом, жестоком человеке, который прикинулся кротким, добрым.
«Мф.7:15 Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные.
Мф.7:16 По плодам их узнаете их. Собирают ли с терновника виноград, или с репейника смоквы?
Мф.7:17 Так всякое дерево доброе приносит и плоды добрые, а худое дерево приносит и плоды худые.
Мф.7:18 Не может дерево доброе приносить плоды худые, ни дерево худое приносить плоды добрые.
Мф.7:19 Всякое дерево, не приносящее плода доброго, срубают и бросают в огонь.
Мф.7:20 Итак по плодам их узнаете их.»
Сказка о волке, который надел овечью шкуру, чтобы подкрасться к стаду встречается в античные времена.
В словарях
Волк в овечьей шкуре 
Примеры
«Конечно, в некоторых уголках лекаря берут взятки, сильно пользуются от своих больниц, почти пренебрегают больными, даже забывают совсем медицину. Это еще есть; но я говорю про большинство или, лучше сказать, про тот дух, про то направление, которое осуществляется теперь, в наши дни, в медицине. Те же, отступники дела, волки в овечьем стаде, что бы ни представляли в свое оправдание, как бы ни оправдывались, например хоть средой, которая заела и их в свою очередь, всегда будут неправы, особенно если при этом потеряли и человеколюбие.»
Волк в овечьей шкуре
Волк в овечьей шкуре
Из Библии.. В Евангелии от Матфея (гл. 7, ст. 15) сказано: «Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные».
Иносказательно: о лицемере, о коварном человеке, который притворяется добрым, благодушным.
Смотреть что такое «Волк в овечьей шкуре» в других словарях:
волк в овечьей шкуре — См. лицемер. Словарь русских синонимов и сходных по смыслу выражений. под. ред. Н. Абрамова, М.: Русские словари, 1999. волк в овечьей шкуре сущ., кол во синонимов: 5 • … Словарь синонимов
ВОЛК В ОВЕЧЬЕЙ ШКУРЕ — кто Злой, свирепый человек, притворяющийся кротким и безобидным, опасный лицемер. Имеется в виду, что лицо (Х) скрывает свои истинные цели, собственную жестокость под маской мягкости и доброты. Говорится с неодобрением. неформ. ✦ Х волк в овечьей … Фразеологический словарь русского языка
Волк в овечьей шкуре — крыл. сл. Выражение возникло из Евангелия: «Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные» (Матф., 7, 15). Употребляется как характеристика лицемера, скрывающего свои дурные намерения под маской… … Универсальный дополнительный практический толковый словарь И. Мостицкого
волк в овечьей шкуре — неодобр. о лицемере, прячущем под маской добродетели свои злые намерения. Выражение восходит к тексту Евангелия: “Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные” (Матфей, 7: 15) … Справочник по фразеологии
Волк в овечьей шкуре — Разг. Неодобр. О лицемере, прячущем под маской добродетели свои злые намерения. БТС, 146, 1500; ШЗФ 2001, 42. /em> Восходит к Евангелию. ФСРЯ, 76; Ф 1, 73; ДП, 50; БМС 1998, 94 95 … Большой словарь русских поговорок
волк в овечьей шкуре — О лицемере, человеке, скрывающем свои дурные намерения, действия под маской добродетели … Словарь многих выражений
Волк в овчей шкуре — Устар. Человек, прикрывающий свои дурные намерения, действия маской добродетели, лицемер; волк в овечьей шкуре. Нет, не достоин, решил о. Спиридон. Какой я пастырь… Волк в овчей шкуре, а не пастырь (Мамин Сибиряк. Искушение о. Спиридона) … Фразеологический словарь русского литературного языка
волк в овечьей шубе — Искусство половина святости. Ср. Вы тогда, я думаю. меня честили: хотел, мол, под уголовщину подвести, жулик, волк в овечьей шкуре. Боборыкин. Василий Теркин. 2, 4. Ср. В закрытьи видны мысли злые, В шерсти овечьей знатен волк. Ломоносов.… … Большой толково-фразеологический словарь Михельсона
Волк в овечьей шубе. — (или: шкуре). Волк в овчине. См. ИЗУВЕРСТВО ХАНЖЕСТВО Волк в овечьей шубе (шкуре). Волк под овчиной. См. ПРЯМОТА ЛУКАВСТВО … В.И. Даль. Пословицы русского народа
Волк и в овечьей шкуре не укроется. — см. Знать волка и в овечьей шубе … В.И. Даль. Пословицы русского народа
Волк в овечьей шкуре или жертвенный агнец?
От автора: Кем быть волком или овцой? И что делать, если ты волк? Чтобы не быть жертвой,необходимо принять в себе хищника.
Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам
в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные.
Евангелия от Матфея
Название данной статьи, определено неоднократными встречами с людьми, которые не принимают в себе эмоции, которые считают «злыми», разрушительными, негативными. Тем не менее, они есть. Их важно и нужно признать. В противном случае, человек обрекает себя на страдание, отказывается от себя, становясь безвольной овцой – жертвой, положенный на алтарь чужих желаний.
Истории людей, наблюдавших в своей детской и юной жизни тиранию одного родителя другим, поражают своим сходством в одном моменте, который является, по сути, ключом к решению многих их трудностей.
Условно, таких, можно назвать «волками в овечьей шкуре».
Волк в овечьей шкуре или жертвенный агнец
Мы привыкли к негативному окрасу данного словосочетания, однако, у него двойственный смысл.
Волк в овечьей шкуре – притворщик, лицемер, прикидывающийся добрым.
Все мы с детства привыкли к делению мира на плохой и хороший. Но в сути своей мир не плох и не хорош, так же как и человек.
Человек – сложное, многогранное существо с набором как положительных, так и отрицательных качеств.
Выросший в неблагополучной семье человек склонен делить мир на черный и белый. Такая картина мира закладывается под влиянием нездоровых взаимоотношений родителей.
Детское сознание не способно к зрелой критике и воспринимает взаимоотношения жертвы и преследователя как агрессию со стороны последнего по отношению к жертве.
Надо отметить, что детское мышление не способно отличить истинную тиранию от взрослых игр, ведь жертва порой оказывается, вполне удовлетворена своей ролью и имеет неочевидные для стороннего наблюдателя бонусы.
Любые зависимые отношения это выгода в том или ином виде с обеих сторон.
Жертва «вся такая несчастная!» получает заслуженную жалость, а тиран – ощущение власти и могущества и оба – внимание. То самое, которое они недополучили в детстве от родителей.
Особенно сложно ребенку разобраться в паутине женско-мужской игры между родителями, ведь «сексуальные поползновения» отца на мать воспринимаются им как акт агрессии со стороны первого.
В сознании ребенка первосцена это акт насилия.
Именно по этой причине двери в спальню родителей для детей закрыты.
Часто, не находя общего языка, незрелые заигравшиеся родители эмоционально втягивают ребенка в свои «ролевые игры».
Ребенок верит глазам своим, он – чистая неискушенная душа и доверяет тому, что видит.
Мир такого человека делится на белое и черное, ведь родители своего поведения никак не объясняют, вынуждая, таким образом, ребенка находить объяснение происходящему самостоятельно. И детская фантазия довершает, как может, увиденное.
Так, ребенок втягивается во взрослую игру, с правилами которой не знаком.
У любой игры должны быть правила.
Этому ребенок учится через свои детские игры и теряется, когда, вовлеченный в игру, правил не знает.
Обычная детская реакция на нарушение правил – обида.
Мы все, будучи взрослыми, чувствуем себя обиженными, если нас не посвятили в правила.
Так реагирует наш внутренний ребенок. Ребенок – непосвященный до времени.
У каждого возраста свои задачи и раньше посвящение как момент перехода в новое качество (возраст) осуществлялись через обряды инициации.
Сегодня, инициация носит спонтанный и никак не объясняемый характер.
Чаще посвящение осуществляет не знающий взрослый, а такой же ребенок или подросток (или телевидение / интернет).
Вот и представьте, какую картину такое неопытное, вдруг просвещенное существо рождает в чистом сознании!
Если вдуматься, то это ужас, который невозможно ассимилировать и принять.
Такое «просвещение» далеко от посвящения! В сознании просвещенного «половой акт» между родителями становится не актом любви, а актом насилия.
Первосцена, которая не была никак объяснена ребенку, закладывается как база для формирования невроза отношений.
Время пройдет и это, запечатленное однажды событие, забудется – вытеснится в бессознательное.
Но исподволь оно будет влиять на человека, особенно, если родители имели деструктивные созависимые отношения.
Жертва и тиран слиты в бессознательном и вызывают противоречие.
Человек начинает воспринимать свои агрессивные импульсы как однозначное зло, стараясь быть хорошим со всеми и во всем.
Он предпочтет принести себя и свои желания в жертву лишь бы не оказаться на месте тирана (хищника).
В вечном поиске компромисса между целыми овцами и сытыми волками, человек теряет способность делать выбор и в итоге теряет собственное Я.
Если «Я – не волк!», то овца, а значит – жертва. А у жертвы одна дорога – на алтарь.
Вот и возникает дилемма, кем быть? – хорошей и умирающей овцой или живым, но ненавистным всеми волком.
Эта дилемма – детская! И ведущая прямой дорогой к депрессии.
Бывает, что человек, будучи характером в родителя-тирана (кажущегося или реального), отказывается от своих сильных сторон, вытесняя их в бессознательное, т. о. раскармливая своего волка до нереальных размеров.
Волк растет и устраивает провокации изнутри.
Вот, так имея волчий характер, человек одевается в овечью шкуру и порой сам не понимает что лицемерит, в первую очередь с собой.
Для особо напуганных в детстве волками, напомню, что в реальности волки – умные, очень верные, семейные животные.
Вдумаемся в эту пословицу, обратив внимание на символику в ней заложенную.
Волк – символ нашей дикой животной природы, энергии жизни, а лес – символ бессознательного.
Наша энергия жизни, сексуальность проистекает из этого леса. Именно там сокрыты корни наших неудач и наша же сила.
Признавая свою человечность, а значит и свою животную часть, человек обретает себя во всех своих ипостасях, не принося свою жизнь в жертву, а становясь тем, кто волею своей творит свою реальность.
Познав, однажды в себе овцу, вы познаете и волка!
Нет дня без ночи, нет света без тьмы, радости, без горя, любви, без агрессии, нет женщины без мужчины и наоборот!
Не существует радуги в один цвет!