2. Здесь уже переносный смысл. Этот хомо сапиенс когда-то «со своим уставом влез в чужой монастырь», а после неудачной попытки навязать его хозяевам был выставлен за дверь. Но назойливый характер непОнятого непрошенного гостя диктует ему: не сдаваться! подглядывай в окна, подслушивай (ведь «любопытство не порок») и разноси пережёванную тобой информацию «по секрету всему свету«.
Как тут не вспомнить В.И. Даля с его: «Заступи чёрту дверь, а он в окно«.
Уж и гонишь,— все равно,
Ты их в дверь,— они в окно!
Пусть погода, непогода,—
Как намазано им медом!
Поднимают и больных.
Как вот спрятаться от них.
Видно, так уж суждено,
Ты их в дверь,— они в окно...
© Copyright: Наталия Бакулина, 2019
Словообразовательная история слова назойливый: (http://www.hintfox.com/article/dialektologija-i-sovremennij-rysskij-literatyrnij-jazik.html)
зеть «петь»→зой «крик», «шум»→зоить «громко говорить, кричать, ругаться» →назоить «норовить»→назой «настойчивость, навязчивость»→назойливый.
Вот психологи и нашли два объяснения состоянию назойливости (навязчивости) хомо сапиенса:
2. Некий же субъект абсолютно уверен, что знает лучше других, как жить. Поэтому и желает всё контролировать и всем управлять. (Будем считать его условно здоровым).
И рекомендация специалистов: стоит, конечно, терпимо относиться к таким людям, но, по возможности, избегать общения с ними.
Навряд ли можно полностью согласиться с этой рекомендацией.
Однозначно! надо окружающих предупреждать о назойливости того, условно здорового, субъекта: Осторожно! «Назой»! (прозывая таковых этим именем существительным).
А вот и примеры таких «назойливых» из художественных произведений двух российских писателей, далеко отстоящих друг от друга по времени.
1. Пётр Верховенский из романа «Бесы» Ф.М. Достоевского (1872)
Как считают мыслители, человеку для его существования абсолютно необходима свобода. Вот Н.А. Бердяев писал, что «Достоевский берет человека отпущенным на свободу, вышедшим из-под закона, выпавшим из космического порядка и исследует судьбу его на свободе, открывает неотвратимые результаты путей свободы».
Одним из этих результатов, становится понятным, является опасность, соблазн, когда свободный человек может попасть под власть свободно выбранной им идеи. А бесовщина — это и есть одержимость идеей, отъединяющей человека от реальной, иррациональной жизни. От Христианства — религии свободы.
Теоретическая бесовщина (это своего рода предостережение Достоевского) прозвучала как программа из уст Верховенского:
А что на практике? Некоторое из перечисленного смутьян сумел «сотворить» в отдельно взятом городе. А это ведь была, по сути, его разведка боем. Но какая! Уже и с человеческими жертвами под его, теоретика, дирижёрскую палочку.
Как назвала Петра Верховенского писатель и литературовед Л.И. Сараскина, это есть уродливый гибрид политики и уголовщины.
К сожалению, Ф.М. Достоевский не раскрывает нам внутреннего мира сего «политического деятеля смуты», но даже по озвученной им программе вырисовывается то зло, которое он понесёт людям.
Добавим ещё лишь несколько качеств этой личины.
Безжалостный манипулятор, не допускающий от выбранной жертвы никакого сопротивления и добивающийся её руками выполнения намеченного.
Бесчувственный делец, он испытывает удовлетворение, когда, к примеру, самоубийство Кириллова вписывает в свой план.
Эта беса-личность многажды представала перед нами в театральных постановках и фильмах.
Но, наверное, образ Петра Верховенского, созданный актёром Антоном Чагиным в телевизионном фильме «Бесы» (2014г., по мотивам романа, режиссёр В. Хотиненко), совпал с представляемым многими читателями Достоевского.
Вот и кадры из фильма, соответствующие поведению «назоя»:
1 2 3 4
1,2. Назойливые наставления своим подельникам
3. Привычное возведение рук, будучи пойманным за подслушиванием
4. Весь в напруге до окрика «кто там»: любопытный разговор, чем закончится
«Назой» этот сделал своё дело и покинул город, скажем, через дверь. В каком направлении? Как всегда. Заграница его прикроет, до поры. А как он вернётся назад? Возможно, и через «окно».
А что же его учитель? Он сам себе судья, разобрался с собой на месте.
2. Василий Горелов из романа Гузель Яхиной «Зулейха открывает глаза» (2015)
Интересно, что же движет по морю житейскому этими смотрящими? Любовь ли к жизни, страх ли смерти? Шесть месяцев продвигался состав с переселенцами до Красноярска, неделями простаивая в тупиках. Практически половина из этого временного социума в дороге умерло от голода (при скудном кормлении) и от болезней. Горелова среди оных не случилось. Повезло ему и далее. Не оказалось его и среди оставшихся от состава сосланных, запиханных в трюм старой баржи, ушедшей затем при движении по Ангаре к месту ссылки под воду из-за перегруза. Именно он в то время оказался востребованным для охраны не поместившихся на водный транспорт и взятых на катер сопровождающего баржу офицера из органов.
Но она, эта «подмога», до начала судоходства так и не прибыла.
Когда по весне катер, сопровождающий баржу с ещё двумя сотнями невольников, причалил к берегу, тот самый уполномоченный, Зиновий Кузнец, был жутко удивлён, увидев первопроходцев живыми.
Испытание холодом и голодом зимовки Горелов выдержал вместе со всеми. В отличие от остальных, он был на «лёгком» труде. Игнатов, ответственный за вверенных ему спецпоселенцев, весь световой день находящийся в лесу (с револьвером пытающийся добыть для котла хоть какую-то живность), поручил именно Горелову «приглядывать» (по выражению самого приглядчика) за в поте лица вкалывающими, чтобы выжить.
Однако «трудовые успехи и лояльность к администрации» не стали препятствием к его призыву в 1942 году в армию в соответствии с возрастом. (11 апреля 1942 года ГК Обороны СССР принял постановление о призыве трудопоселенцев на военную службу).
А теперь к теме. О современных «назоях«. 2016 год. Конец января. Ночь. Мирный российский город Ульяновск.
И случай в Ульяновске, возможно, ускорил его принятие. Оно состоялось 03.07.2016г. за №230-ФЗ. Как он работает? Уж точно знают те, кто вынужден по жизненным обстоятельствам пользоваться этими злополучными микрокредитами.
Нажмите «Подписаться на канал», чтобы читать «Завтра» в ленте «Яндекса»
Ты их в дверь, они в окно..
Ты их в дверь, они в окно…..
Сальников Сергей Сергеевич
Невольно обращаешь внимание на ряд местных публицистов, которые уже не знают, как и всучить свои гениальные мысли, оформленные в столь же занимательные статьи, читателям.
Ну, прямо на одно вещество изошлись, махая перед носом ошалевшего от них читателей своими непревзойдёнными во всех отношениях произведениями.
Одни умудряются одну и ту же свою «макулатуру» поместить сразу во все разделы одновременно, видимо полагая, что так читатель мимо них не проскользнёт, другие лепят их даже в одном разделе по нескольку раз в сутки, ну, типа, умудрился ты проскочить мимо кучи моей мысли один раз, а во второй или третий вляпаешься обязательно.
А есть очень упорные ребятишки, что годами практически каждый день, выставляют одно и тоже гениальное свое произведение.
Оно уже, это сверх потребное для человечества творение его мысли гениальной, давно истрепалось, выцвело, штопано-перештопано, а он, бедолага, все держит его своими уставшими ручонками и суёт под носом каждому встречному-поперечному.
Глядите, читайте, акция заканчивается, предложение ограничено!
Неужели, уважаемые писатели-публицисты, не понимаете вы, что это смешно и унизительно для вас, вот так со своим истрёпанным плакатиком мельтешить перед читателем, забегая перед ним в сотый раз и прикидываясь, что вы здесь у обочины стоите впервые?
Может вам просто род занятий сменить, не пробовали коммивояжёром поработать?
Высоцкий, Владимир // Инструкция
Текст песни Инструкция
Я вчера закончил ковку, и два плана залудил
И в загранкомандировку от завода угодил.
Копоть, сажу смыл под душем, съел холодного язя
И инструкцию прослушал, что там можно, что нельзя.
Там у них пока что лучше бытово
Так, чтоб я не отчебучил не того,
Он мне дал прочесть брошюру, как наказ,
Чтоб не вздумал жить там сдуру, как у нас.
Говорил со мной, как с братом, про коварный зарубеж,
Про поездку к демократам в польский город будапешт
«Там у них уклад особый, нам так сразу не понять,
Ты уж их, браток, попробуй хоть немного уважать.
Будут с водкою дебаты, отвечай
Нет, ребята-демократы, только чай.
От подарков их сурово отвернись,
Мол, у самих добра такого завались».
Но могут действовать они не прямиком,
Шасть в купе, и притвориться мужиком.
А сама наложит тола под корсет.
Ты проверяй, какого пола твой сосед»
Сплю с женой, а мне не спится «Дусь, а Дусь.
Может я без заграницы обойдусь?
Я ж не ихнего замеса, я сбегу.
Я ж на ихнем ни бельмеса, ни гу-гу».
Дуся дремлет, как ребенок, накрутивши бигуди.
Отвечает мне спросонок «Знаешь, Коля, не пи. не зуди.
Что-то, Коль, больно робок. Я с тобою разведусь.
Двадцать лет живем бок о бок, и все время Дусь, да Дусь.
Обещал, забыл ты, верно, ох хорош
Что клеенку с Бангладеша привезешь.
Сбереги там пару рупий, не бузи.
Хоть чего, хоть черта в ступе привези».
Снились Дусины клеенки цвета беж
И нахальные шпионки в Бангладеш.
Поживу я, воля божья, у румын.
Говорят, они с поволжья, как и мы.
Пили мы, мне спирт в аорту проникал.
Я весь путь к аэропорту проикал.
К трапу я, а сзади в спину, будто лай
«На кого ты нас покинул, Николай»
Клип песни Инструкция
Гони природу в дверь, она влетит в окно
Цитата из двустишия русского писателя и историка Карамзина Николая Михайловича (1766 – 1826), которое была помещено в его очерке «Чувствительный и холодный. Два характера» :
«Мы вечно то, чем нам быть в свете суждено.
Гони природу в дверь, она влетит в окно.»
Двустишие — вольный перевод последних строк басни «Кошка, превращенная в женщину» французского баснописца Жана Лафонтена (1621 – 1695):
Qu’on lui ferme la porte au nez,
Il reviendra par les f’enetres».
«У природы столько силы, что, если и захлопнешь дверь у нее под носом, она вернется через окно».
Эта фраза была в свое время очень популярна во Франции. Французский драматург Филипп Нерико Детуш (1680 – 1754) перефразировал выражение в своей комедии (1732 г.) «Тщеславный» (действ. 3, явл. 5): «Chassez le naturel, il revient au galop» — «Гоните природу, она вернется галопом».
Видимо Лафонтен заимствовал фразу из первого послания римского поэта Горация (Квинт Гораций Флакк, 65 – 8 до н. э.): «Naturam expellas furka, tamen usque recurret» — «Гони природу вилами, она вернется все равно».
В России были известны разные варианты этой фразы, в том числе и версия Козьмы Пруткова (1860 г.): «Гони любовь хоть в дверь, она влетит в окно».
✍ Примеры
«Гони природу в дверь, она войдет в окно.»
«О, вам, может быть, представляются эти вопросы грубыми, жестокими, но не требуйте же от юного ума воздержания невозможного: «Гони природу в дверь, она влетит в окно«, — а главное, главное, не будем бояться «металла» и «жупела» и решим вопрос так, как предписывает разум и человеколюбие, а не так, как предписывают мистические понятия.»
79 красивых цитат про двери
Оставь свои комментарии при себе! Если что-то не устраивает, мои двери всегда открыты. Для выхода…
— Мои люди охраняют все двери, таков приказ короля, но у вас есть ваш подземный ход. — Там заперто. Что же мне делать теперь? — Запертые двери следует сломать, чтобы чистый воздух прошел сквозь них между колонн храма. Это слова не мои, так сказал Соломон.
Когда закрывается дверь, открывается окно. Или что-то типа того.
Куда идти, если все дороги закрыты? Есть ли мир или вокруг пустота?
Иисус стучится в двери к каждому, но не каждый открывает ему.
Кто настойчиво стучится — тому счастье открывает двери!
— Ты опять не разговаривал с братом. Неужели обиделся за то, что он хлопнул тебя по спине? — Нет. Просто он слишком громко постучал в дверь меня, и я ему не открыл.
Бог никогда не закроет дверь, не оставив окно открытым.
Подайте ключ Тем, кто снаружи, Они сейчас обходят лужи, И в жидком образе небес Нас манит птиц полет и вес.
Безопасность в домах. В советское время что была за вера в цепочки? Эта дверь на цепочке. Грабитель же когда доходил до цепочки такой: «Сука. Уходим!» Была и другая крайность — двойные двери. Одна нормальная, а вторая просто лист железа в подъезд вставили. Просто кусок корабля. А напротив мягонькая. Хотели сделать диван, но передумали.
– Между прочим, здесь дверь, – послышался из темноты голос ящера. – Где? – слегка опешила я от такого открытия. – Прямо передо мной. Ты к ней прижималась. – С чего ты взял, что это непременно дверь? – Здесь есть ручка.
Иногда просто необходимо выйти за дверь.
Жизнь — это череда дверей, в которые мы входим и выходим.
Дверь с замком опасна для слабых душ. Сильных дверь с замком делает только сильней.
А ты постучись мне в грудь, ведь грудь — это тоже дверь.
Если дверь закрыта, вас там никто не ждёт.
Не важно, сколько дверей закроется перед твоим носом, — помни, что есть одна, которая предназначена специально для тебя.
Легче указать человеку на дверь, чем указать выход.
Всякая стена — это дверь.
Будучи молодым телепатом, я знал одну уловку. Конечно, с дверями нельзя установить психическую связь, а все потому, что они чертовски обижены. Ну представьте жизнь двери: люди проходят мимо, всё стучат, но ради кого-то другого. Но если ты хоть немного приветлив.
Двери — конструкция для перехода из одного помещения в другое, входа и выхода в здание, транспортное средство и т. д. В домах двери заполняют проёмы в стенах и служат для защиты от холода, жары, шума, свободного проникновения посторонних. Материалом для могут служить дерево, металл, стекло, пластик и др. Существует деление по изготовления назначению на входные, межкомнатные, сантехнические, противопожарные, пыле-, взрыво- и дымозащитные и пр. Конструкции бывают распашными, раздвижными, откатными, складывающимися, решётчатыми, одно- и двухстворчатыми.